Mes: septiembre 2015

María…

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Sin la maternidad de acogida, humildad, perdón y ternura a ejemplo de María, la Iglesia Católica corre el riesgo de convertirse en una “asociación rígida”, sin calor humano y “huérfana”, explicó esta mañana el Papa Francisco en la Misa que presidió en la Casa Santa Marta.

Acompañado de los cardenales consejeros que colaboran con él para la reforma del Vaticano y en el día que la Iglesia celebra a Nuestra Señora de los Dolores, el Papa afirmó que “la Iglesia es madre. Es nuestra Santa Madre Iglesia, la que nos genera en el Bautismo, nos hace crecer en su comunidad y tiene esas actitudes de maternidad, mansedumbre, bondad: la Madre María y la Madre Iglesia saben acariciar a sus hijos, dan ternura. Pensar en la Iglesia sin esta maternidad es pensar en una asociación rígida, una asociación sin calor humano, huérfana”. El Pontífice señaló que “la Iglesia es madre y nos recibe a todos nosotros como madre: María madre, la Iglesia madre”, una maternidad que “se expresa en las actitudes de humildad, de acogida, de comprensión, de bondad, de perdón y de ternura”. “Y donde hay maternidad y vida, hay vida, hay alegría, hay paz, se crece en paz. Cuando falta esta maternidad solo queda la rigidez, aquella disciplina, y no se sabe sonreír.

Una de las cosas más bellas y humanas es sonreír a un niño y hacerlo sonreír”.

El Santo Padre reflexionó sobre una de las palabras de Jesús en la cruz dirigida a San Juan: “hijo, he aquí a tu Madre”. En efecto, dijo el Papa, “no se puede pensar en María sin pensar en ella como madre”.

Al mismo tiempo “su maternidad se ensancha en la figura de aquel nuevo hijo, se ensancha a toda la Iglesia y a toda la humanidad”.

“En este tiempo en el que, no sé si es el sentido principal, pero en el que hay un gran sentido en el mundo de orfandad, (es) un mundo huérfano, esta Palabra tiene gran importancia, la importancia de que Jesús nos dice: ‘No los dejo huérfanos, les doy una madre’. Y esto también es nuestro orgullo: tenemos una madre, una madre que está con nosotros, nos protege, que nos acompaña, que nos ayuda, también en los tiempos difíciles, en los momentos feos”.

Los monjes rusos, resaltó el Pontífice, dicen que “en los momentos de las turbulencias espirituales debemos ir debajo del manto de la Santa Madre de Dios” y de este modo, la madre “nos acoge y nos protege y cuida de nosotros”. Pero “esta maternidad de María podemos decir que va más allá de Ella, es contagiosa”.

De la maternidad de María, viene una segunda maternidad, la “maternidad de la Iglesia”.

“Que el Señor nos haga sentir también hoy cuando Él otra vez se ofrece al Padre por nosotros: ‘Hijo, ¡he aquí a tu madre!’”, concluyó.

 

Nuestras Fronteras Latinoamericanas: Pobreza, Juventud y Familia

CVX LA

1. PROPUESTAS FRONTERA POBREZA
  • Apoyar y fortalecer acciones que están actualmente en marcha en LA, haciendo conocer lo que ya se está realizando en este ámbito.
  • Profundizar nuestra colaboración en las distintas obras de la Compañía (Fe y Alegría p.e.), en función de las necesidades existentes en cada país/región.
2. PROPUESTA FRONTERA FAMILIA
  • Desarrollar un proyecto de investigación en el tema familia para unificar conceptos y contar con una comprensión más amplia de sus necesidades en la actualidad.
  • Crear propuestas de pastoral que, a la luz del Amor del Señor, den respuesta a la diversidad de la familia hoy.
3. PROPUESTA FRONTERA JUVENTUD
  • Compartir experiencias y planes exitosos de trabajo con jóvenes en LA, para poder adaptarlos y llevarlos a los contextos locales. (CVX Chile, experiencia de trabajo en Lima, Pastoral Juvenil de los Misioneros del Espíritu Santo (el Altillo en México – Juan Pablo II en Bucaramanga)
  • Revisión y actualización de los planes de formación existentes, adaptando lenguaje y medios, involucrando a los jóvenes en su propia formación, en función de sus temas de interés. Incluir la elaboración de materiales para jóvenes con lenguaje joven.
  • Formación de guías y acompañantes de procesos comunitarios juveniles, (la promoción de jóvenes para éste servicio a sus congéneres es el ideal) y que el adulto se convierta en un referente, un acompañante del proceso, más desde la asesoría, testimonio e iluminación a partir de la experiencia de vida.

El documento adjunto detalla el estado de cada Frontera en los países miembros y las líneas de acción propuestas. Los invitamos a , gustarla, sentirla, vivirlas y compartirlas.

Documento Nuestras Fronteras Latinoamericanas

Sexualidad(es) y Evangelio.

"Quién soy yo para juzgar". Testimonios de homosexuales católicos, de la teóloga Carolina Del Río. Un trabajo que reflexiona sobre temas de sexualidad y experiencia religiosa. El libro pretende ser un ejercicio de escritura testimonial, que busca visibilizar la experiencia de quienes históricamente han sido “hablados” por otros; quienes han tenido que hacer camino dentro de una Iglesia que no ha sabido cómo acompañar y acoger sus deseos de reconocimiento afectivo, social y religioso. Se recoge, también, el testimonio de padres y madres que han decidido estar junto a sus hijos/as y hacer camino con ellos/as. Un texto que sale a la escucha de aquellos que han acompañado los procesos de otros desde su vocación religiosa y profesional. Una ocasión para aprender y dejarnos sensibilizar por sus historias, e interrogar nuestra propia sexualidad y experiencia de fe. Más?

“Quién soy yo para juzgar”. Testimonios de homosexuales católicos, de la teóloga Carolina Del Río. Un trabajo que reflexiona sobre temas de sexualidad y experiencia religiosa. El libro pretende ser un ejercicio de escritura testimonial, que busca visibilizar la experiencia de quienes históricamente han sido “hablados” por otros; quienes han tenido que hacer camino dentro de una Iglesia que no ha sabido cómo acompañar y acoger sus deseos de reconocimiento afectivo, social y religioso. Se recoge, también, el testimonio de padres y madres que han decidido estar junto a sus hijos/as y hacer camino con ellos/as. Un texto que sale a la escucha de aquellos que han acompañado los procesos de otros desde su vocación religiosa y profesional. Una ocasión para aprender y dejarnos sensibilizar por sus historias, e interrogar nuestra propia sexualidad y experiencia de fe.

“Sabemos que nada de nuestra humanidad es ajeno a Dios y mirar al otro, como un otro legítimo, es adentrarnos en tierra sagrada y en los miles de pliegues y laberintos de la persona, incluida su sexualidad. Pero es precisamente en esos pliegues dolorosos muchas veces, escondidos o sombríos, donde el Dios de la Vida pone su morada.” Carolina del Río

Este sábado 05 de Septiembre conversaremos con parte de los autores de el libro “Sexualidad(es) y Evangelio”


Durante el siglo XX, en contextos modernos, la comprensión humana de la sexualidad ha sufrido transformaciones muy hondas. El descubrimiento del ciclo femenino de fertilidad constituye un hito. Gracias al desarrollo del saber científico natural se ha podido controlar la concepción mediante diversos recursos naturales y artificiales, sea para limitarla o para hacerla posible en situaciones en que se dan impedimentos naturales. Por su parte, el desarrollo de las ciencias humanas también ha traído una mejor comprensión de las dimensiones culturales, sociales, psíquicas, antropológicas e históricas del carácter sexuado de nuestra vida. Estos avances, unidos a una valoración cultural creciente de la relación interpersonal y del placer están teniendo consecuencias profundas en nuestra manera de entender, de encarar y de vivir la sexualidad. Asistimos a cambios en las prácticas, en las emociones, en los imaginarios y en los conceptos. Las transformaciones operadas por la cultura moderna han impactado y siguen influyendo en la configuración de la familia, y de los roles femenino y masculino en ella y en la sociedad. Desde la perspectiva de una fe cristiana atenta a la historia, hay que afirmar que estamos ante un importante signo de estos tiempos. En este libro se ofrecen algunos elementos que ayudan a iluminar el discernimiento del cristiano en estos asuntos. En la primera parte se presentan algunas reflexiones sobre la crisis de la moral sexual en el contexto reciente de cambio, sobre placer y reconocimiento en algunos textos del Antiguo Testamento, y sobre el lugar teológico de la mujer. En la segunda parte se encuentra un conjunto de textos que aborda la sexualidad en diversos contextos: el amor sexual maduro, la vida sexual de los adolescentes, los jóvenes padres y madres solteros, los separados/divorciados y vueltos a casar, los homosexuales. Se trata de sexualidades, y del aliento del Evangelio en ellas. Estas páginas quieren ser un modesto aporte a la conversación y reflexión sobre estos temas.
¡¡No te quedes fuera de esta instancia!! 

Contacto e informaciones:
Equipo de Formación y Comunicaciones CVX en Valparaíso: infocvxvalpo@gmail.com

Conversatorio Sexualidad(es) y Evangelio